王新禧 2007-12-25 14:19
原创文章:除妖奇谭,平安物语——阴阳师
发一篇几年前的原创文章,该文已经发表于《飞·奇幻世界》!
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一、阴阳师的起源 /K a_Hq-@o
在东方奇幻文化体系中,日本的阴阳师是重要的一个类型。在他们的身上,集中展现了究极的日本神幻文化之美。那么阴阳师究竟是些什么样的人呢?简单说来,可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪之事,也都深知原委,并具有支配这些神工鬼力的能力。因此,阴阳师可说是沟通人与灵界的存在者。 zM.?.fW/p
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在当时有一支以齐国人邹衍、邹爽为主要代表,主张提倡阴阳、五行学说的学派被称之为“阴阳家”,他们的学说就是“阴阳五行说”。 f,dO~S%]%q9o
在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄的降临,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一冀望变成了现实。由于它解析、说明了一般平民百姓所无法理解的事物,同时对时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇都能进行较为精确的推算,因此大受欢迎,成为一时显学。其代表典籍就是至周朝流传至今的文化瑰宝——《易经》!
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公元六世纪,中国的阴阳五行学说经由朝鲜半岛传入日本,并混和了道教咒术与密教占术,渐渐地渗透进日本文化,形成了阴阳道独有的神秘思想。不过当“阴阳道”这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运昌隆、天皇安危,下至庶民之事,都可运用阴阳道的知识来解释。推古皇朝的圣德太子就是善于运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。
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二、平安时代——阴阳师的兴盛
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十里大道,枯槁荻草,阴风黑雾笼罩在天空,腥热风尘扑打在耸立于青山绿水间的朱色城楼上,沙沙作响。竹林、夕雾、袅袅熏香,浓艳衣裾、桧扇轻摇,贵族们极尽所能行风雅之道。但,红梅挂衣、光鲜织锦仍然蔽不住森白枯骨的悲叹,鬼神、妖魔、怨魂,驻留在每个人的心中,存在于世上……这般景象是日本平安时代所特有的!
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平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它,孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始,垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土,在那个暗昧尚存的年代,魔影纵横、怨灵交错——一个世代和另一个世代如此暧昧地交织在一起。妖魔鬼怪不住在水远山遥的森林或深山穷谷中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。它们翳黑、不为人知,但人们依然恐惧地感受到它们的存在。平安京,就这样被妖异所蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台。 &^1hq;x+Im7UR^L;E`
为了平衡天、地、人、鬼间的矛盾,“阴阳师”们大显身手。在阴与阳的彼与此之端,他们静静地观察着天象变化,衡度着地理的消长。藉由森罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿,下至黎民百姓的有力庇护者!在这个黑暗与华丽相溶的时代,他们像是黑暗中散发着一丝光芒的指针,虽然隐晦却能直指心的方向。
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不过阴阳师的饭碗可不是好捧的。正如天界星辰的变动会反映出地上人间的祸福安危一般,政治复杂残酷的利益斗争也牵连到禁忌的虚幻世界。在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟捻一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要涉猎。面面俱到之余,还必须有看穿人心的本事及隐藏不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。 'YF#@x+O`L
有关晴明除妖的事迹不胜枚举,其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪,她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己,均是倾国倾城的红颜祸水。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀,被迫来到日本,自称“玉藻前”,赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻,大臣们开始怀疑她,请安倍晴明暗中对她进行占卜,终于将“玉藻前”的九尾妖狐真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒,发出追杀令,最后九尾狐被晴明擒杀,但其野心和执念仍以“杀生石”(会喷出毒液攻击鸟类及昆虫,令动物无法近身的石头)的形态保留在那须野,时时刻刻等待着报复时机的到来。这一著名的除妖故事,为诡美的平安京勾划了一笔最为神秘的传奇。
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四、《阴阳师》旋风
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安倍晴明的生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述;鎌仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代,以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表,将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在电影、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开,使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样,既敬且畏。百家争鸣之下阴阳师的人生也变得更加多采多姿。 IA7hE6W
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★小说: Bs!o xA'x"z
《阴阳师》系列小说,是以日本民间传说为基础的神怪小说,取材自《今昔物语》,以安倍晴明(阴阳师)、源博雅(武士)这两个主角为中心,展开一段段离奇神怪的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的奇幻文化景象,更把安倍晴明塑造得有血有肉。他飘逸恬淡又爱戏谑人间的性格,加上耿直武士源博雅作为对比互动,使得故事十分生动有趣,令人着迷。此外,梦枕貘虽写鬼神灵异之事,却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人间的哲学问题,并深入到人性面,寓意深远,不流于一般迷信,对男女情欲之事亦有独到观察。由于他笔下的阴阳师并不是鬼气森森的灵异,而是充满理解的超然,因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。
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《阴阳师》小说全系列目前已出版八本,都属于单元式的短篇小说集,彼此之间剧情独立,分别为:《阴阳师》、《阴阳师飞天卷》、《阴阳师付丧神卷》、阴阳师生成姬》、《阴阳师凤凰卷》、《阴阳师晴明取瘤》、《阴阳师龙笛卷》、《阴阳师太极卷》! [h7Y[1ggDM
★电影:
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《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题,电影功不可没。在完美的银幕影像世界里,阴阳师迎来了它成功的顶点。主人公安倍晴明更成为超越千年的英雄人物。如今,在电影工业的强大助力下,这股“阴阳师热”不但在席卷整个东瀛,而且飘洋过海,进入了华人的世界!
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作为文学作品的影像呈现,由野村万斋、深田恭子等人主演的电影《阴阳师》系列,以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容,将文字化主述的安倍晴明加以具象化,赋予其丰富的文化意义与神话奇幻意义。考究的服装扮相、豪华盛大的布景与日本风味的格局相映衬,带着大和民族惯有的神情特质,真实再现了阴阳师神秘而又优雅十足的风貌。影片同时在技术上、构成上都对作品的深度和风格进行了完善,给人以耳目一新之感。安倍晴明活灵活现地跃入银幕,顽童似地略带点悲悯情怀,轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄妙奇幻世界以及平安时代炫丽繁华的胜景中,如痴如醉,难以自拔。 6vPv"t@TR
★漫画: Pv"h!l*C)p
《阴阳师》的漫画众多,其中最为著名的是由冈野玲子在1994年改编的漫画《阴阳师》和岩崎阳子的《王都妖奇谭》。 冈野玲子的漫画《阴阳师》可说是日本漫画界中阴阳师题材的代表作。它的背景设定在平安时代中期,故事多取材自小说原著中的短篇,叙事简洁、画风典雅,对话轻妙洒脱、人物极尽风致,在服装和建筑方面也颇为考究,其格调为时下一般漫画所少见。
喝可乐的小熊 2007-12-25 14:51
为什么没有"三"...阴阳师的电影至今还没完整看过,觉得满可怕的...呵呵,谢谢楼上的介绍啊,有了大概的了解,觉得这个世界上有好多东西真的是很奇妙的,说不定这并不是什么迷信呢
lenin1031 2007-12-25 16:59
安倍晴明最火的时候大概在2004年前后、,包括梦枕貘的小说以及其改编的野村万斋伊藤英明主演的电影都是风靡一时6N!cTo,_3Afj{"\
“道教咒术与密教占术”?应该说“道教占术与密教咒术”比较好吧?
泰明 2007-12-25 19:22
阴阳师果然还是靠了那小说漫画和电影,才变得如此有人气。
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其实历史上的阴阳师根本没那么华丽的……
汉意志 2007-12-25 22:58
呵呵!阴阳师就知道个安倍晴明这个被神话了的家伙.q4@C,A+t ]$dX
阴阳师其实就象中国的茅山道士吧~~~
阎魔怡 2008-1-5 20:18
对阴阳术特别感兴趣呢~~~~
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特别喜欢的说……
zhukovling 2008-1-6 16:07
记得鬼神童子里有个漂亮的阴阳师[s:23]
有闲 睡 2008-3-29 21:48
“陰陽五行說”與《易經》并不是完全是一回事情吧。再者,經過周文王所編譯的部分應該稱呼為《周易》,《周易》是經過解說的《易經》,與《易經》本身也不能等同。
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和尚幼時曾學過一部分八卦周易之類的東西,現時也出來同樓主一起討論討論,請勿見怪才是。
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八卦據傳為伏羲為創,稱之為先天八卦,還有周文王與牢獄之中演算出來的八卦,是以為後天八卦(司馬遷曾以此事激勵自己完成《史記》),只是位置不同,含義無變化。
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在古人看來,以無化有,一生二,二生三,三生萬物。其中具體表述為:無機生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦(此乃周文王演算而得)。