关于大友氏的问题

大意觉迷

( ]* w) I' W) F5 {9 L好久没发帖子了，一直在微博里待着。之前在微博里跟人聊天注意到一个问题。
大友氏家族据说是出自藤原的某一支，但是其后世文书、墓碑上则标明自己为“源氏”。大友宗麟及其父自署为源义镇、源义鉴。大友宗麟有向明朝政府递交过文书，署名就是“源义镇”，明朝还知道他和大内义长是兄弟，称其为“源义长”，大友宗麟的墓碑上署名为“九州二嶋并伊豫官領 従四位下兼左近衛権少将  大友左兵衛門督 源義鎮”，说明中国史料记载无误。
那么大友氏与源氏的联系大概有两点。
一、第七代当主大友氏泰，当时正值足利尊氏在九州避难，谋求东山再起之时。大友氏为足利尊氏的崛起出过力，于是尊氏不但赐了一个“氏”给大友氏泰，还认了他当犹子。
* N; s+ ]& j. ]4 g* C  N二、传说大友氏祖先是源赖朝的私生子。
8 Z- O8 U" V7 A* b, Z我个人觉得源赖朝的私生子这种说法属于上不了台面的，不应该作为取氏的根据。那么因为被足利尊氏收为犹子的可能性较大。
6 N" m5 j" h, d, N4 k3 m但有人认为自镰仓以来，武家对于中国传入的犹子与养子的概念有别。犹子不改氏苗字，而养子改氏苗字，算是其中一个差别。
但日本历史上似乎也有犹子改氏的例子。所以我还是倾向于大友氏因足利氏原因而改为源氏。
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下道巴人

感觉这就像是刘备自称中山靖王后代，汉献帝为了笼络叫一声皇叔一样。不过是给有实力的诸侯一个名分而已。